Торонто Дэвид Гордо Стрикленд работал над дебютным студийным альбомом Дрейкса Отблагодаришь позже десять лет назад, но Обри Грэм был еще ребенком, когда будущий продюсер, звукоинженер и микшер начал свою карьеру в растущей хип-хоп сцене Торонто в качестве би-бой, затем ди-джея, а затем уже за досками.
Он продолжал заниматься сессиями с художниками T-dot, которые проложили путь для Дриззи - Saukrates, Chocolair, Ghetto Concept, Jelleestone,Кардинал Оффишолл и другие.Его успех в Канаде также открыл возможности для США.Пит Рок, Эрик Сермон, EPMD, Кейт Мюррей, Редман и Method Man.
В последние годы Стрикленд совершил внутреннее путешествие, исследуя и исследуя коренную сторону своей родословной семьи - линии Микмак, Инну и Беотук с сильными крискими и французскими корнями, которые он проследил до колониста Сэмюэля де Шамплена. Узнав больше о своем прошлом, он начал выражать себя через изобразительное искусство, сочетая традиции коренных народов с элементами хип-хопа. Его рисунки и картины выставлялись в галереях по всей стране, в том числе в знаменитой Канадской художественной коллекции МакМайкла.
Естественно, ему пришла в голову идея сделать хип-хоп альбом, посвященный коренным народам - первый в его карьере альбом под названием Дух хип-хопа - около трех десятков гостей. Поскольку он более глубоко связан со своим наследием, он повторяет точку зрения американского индейского фотографа-хип-хопа Эрни Паниччоли о том, что этот жанр возник не в 1973 году в 1520 Sedgwick, скорее, четыре элемента имеют свои корни в местной культуре: ди-джей - барабанщик; МС - рассказчик, би-бой - танцор, а художник-граффити - художник из песка. С этих слов Паниччоли начинается сборник из 16 треков, который варьируется от «Последних вопросов о Виннипеге, столице убийств Канады»; Беспомощность в борьбе с демонами зависимости, которые могут привести к самоубийству, и Черепашьему острову - первому народу так называемого земными поселенцами Северной Америки.
Complex рассказал Стрикленду о своем начале в музыке, важности знания своей истории, его надеждах на альбом и его взглядах на протесты Black Lives Matter.
Это 10-летие Отблагодаришь позже . Как вы познакомились с Дрейком?
Впервые я встретил Дрейка в Атланте на концерте. Я был там с Эриком Сермоном, и 40 человек были в городе. Это было сразу после того микстейпа [ Уехавший далеко ]. Перед сделкой, когда я с ним познакомился. К тому времени, когда пластинка выходит в Канаде, все было не так, как сейчас, но это мой мальчик, это мой друг. Он как брат. Это маленький кружок, который у нас есть. Большинство из нас знали друг друга. И многие подошли к людям, которых я и Гайка (продюсер Ноэль Кэмпбелл) учили или давали возможности. Не все остаются в кругу. Многие люди занимаются другими делами, но мы с ним стали действительно хорошими друзьями, поэтому для него было естественным подбросить меня.
40, Дэвид, Ноэль Гаджет Кэмпбелл, Тадж, Дрейк, Режиссер X, Джеллистоун и Оливер Эль-Хатиб, из съемки видео Дрейкса «Началось с самого низа» / Изображение предоставлено Дэвидом Стриклендом
Каков был ваш вклад в этот альбом?
Я спроектировал там. Я и [продюсер] Гайка [Ноэль Кэмпбелл] свели несколько песен. Мне пришлось отступить до иерархии; он босс. Я ассистент, но у вас там два ветеринара. Мы прекрасно провели время. Я очень благодарен Дрейку и 40 за этот опыт. Все, над чем я работал, у меня были прекрасные воспоминания. Это был момент, который завершил весь круг для меня, начиная с первых дней Rumble и просто работая над всеми записями с Сауксом, Карди, Шоклером и Джули [Блэк]. Тогда было много новичков. Артисты подписываются на американские лейблы. Так что к тому времени, когда он успел Отблагодаришь позже , хотя я вроде как ушел, немного побегал, и это привело меня и Гайки к полному кругу, и теперь мы, наконец, сделали это. Мы пытались привлечь артистов к поп-музыке в Америке и во всем мире, а потом эти ребята подняли это на невероятно другой уровень.
Вы пытались заполучить Дрейка? Дух хип-хопа ?
Я кое-что ему рассказывал, но всегда шутил. Я делаю ремиксы на песни, работаю с другими продюсерами, так что тут или там может быть сюрприз. У меня был список желаний, но иногда, если ты в данный момент, это должно было случиться, но я не хотел давить на него. Он занят.
Дэвид и 40 лет / Изображение Дэвида Стрикленда
Тем не менее, без Дрейка я знаю много имен на вашем альбоме - Maestro, Saukrates, Whitey Don, JRDN, the last King Reign, Snotty Nose Rez Kids, - но много коренных артистов, с которыми я не был знаком . Как вы общаетесь с ними в Канаде?
То, как это произошло, было чем-то волшебным. Я был в очень отдаленном районе. У меня тогда была идея сделать такую запись, и я был там со своим двоюродным братом, преподавал. Он был би-боем. И пока мы были там, он сказал: «Вот эти два парня, они рэп, они братья. Они называются Violent Ground. Мы пошли и проверили их, и той ночью я спел с ними песню. Вот с чего все началось.
Песня есть в альбоме?
В то время я записал с ними альбом и песню под названием Rez Life. Итак, когда я работал над этим проектом до Беспомощного [featingViolent Ground и путешественники Чиппева]Я подумал: «Они должны быть на альбоме». Я собираюсь вернуть 'Rez Life', но сделать его похожим на 'Northern Touch'. Вот как я всех заполучил [Violent Ground, Que Rock, Drezus, Joey Stylez и Hellnback).Многие люди не слышали оригинальную версию, поэтому я немного изменил ее, сделал новую песню. Я пытался быть инклюзивным, чтобы получить больше MC на одном треке. И они были здесь в конце, и последняя песня, которую я записал, была Helpless. Я на самом деле пою эту песню в припеве с ними.
Итак, вернемся к истории: я встретил их в глуши. И после этого мне пришлось исследовать, кто артисты в сообществах, кто самый большой рэпер, кто самый большой певец. Я начал проверять вещи и постепенно со временем встречался с людьми. Просто начали привозить их мне. Люди просто приходили, и я начинал общаться с людьми. Иногда мне нужно куда-то ходить, но большинство людей были в городе. Я получил столько любви. Не то чтобы люди слышали, что я записываю эту запись; Я просто пытался работать с людьми в целом, что касается художников из числа коренных народов.
С вашей репутацией и этим альбомом вы действительно могли бы оказать влияние, помогая этим молодым артистам. Может быть, даже не молодым, но просто помогая артистам из коренных народов познакомиться с людьми из музыкальной индустрии.
Что ж, это концепция альбома. Альбом не обо мне. Да, это продюсерский альбом, но не обо мне. У меня там есть куплет, но он про этих артистов. И я не хочу говорить «помогите», я просто пытаюсь их разоблачить. Большинство людей не знают, какое количество невероятных талантов у нас есть в общинах коренных народов, потому что мы не сталкивались с ними, и часто мы попадаем в категорию коренных народов. Нет никаких причин, по которым нас не должны крутить на основных станциях или других станциях. Я знаю, что у нас есть станции для всех, и я не об этом говорю, но такое бывает и в других культурах. Я не хочу приводить примеры, но что касается коренных народов, да, большинство людей не сталкивается с этим. Итак, идея [альбома] заключалась в том, чтобы раскрыть и соединить их вместе, потому что есть какой-то талант. Нет причин, по которым эти артисты не должны находиться на одном игровом поле.
Что в лирическом плане вы хотите, чтобы мы узнали? Вывод? Здесь есть довольно тяжелые темы.
Я старался не делать все так серьезно. Есть некоторые образовательные; это не все серьезно. Вывод, я попытаюсь резюмировать это в нескольких словах: это ситуация, когда, смотрите, это никуда не денется; мы всегда будем здесь. Если есть проблема, будь то в Америке, где у них есть расовые проблемы, или в Канаде, у нас есть проблемы с коренными народами и землей, мы должны решить эти проблемы положительным образом. Мы не можем просто продолжать такие ситуации, когда что-то зажигается, а потом ничего не делается. Это должен быть постоянный процесс. Где лидеры, понимаете, о чем я говорю?
Я просто хочу, чтобы люди открыли свое сердце и свой разум, восприняли это и подумали об этом в позитивном ключе. Я не пытаюсь жаловаться. Я просто пытаюсь сказать: «Послушайте, вот где мы находимся». Что мы будем с этим делать? Сделай что-нибудь. Когда я говорю «мы», я имею в виду всех, а не только проблемы, которые у нас есть; в стране есть и другие проблемы, не относящиеся к коренным народам. Я просто пытаюсь пролить свет на сообщество. И сейчас я не знаю, что будет дальше, но люди должны понимать, что это означает, что все расы и все соберутся вместе. И как только мы это сделаем, в сознании произойдет сдвиг.
Для меня альбом - это урок истории и урок культуры. Когда вы работали со всеми канадскими легендами - Сауком, Джули, Шоклером, - говорили ли вы о своем коренном наследии?
Иногда что-то всплывало. Большинство из этих парней, весь круг, Джули и все остальные пошли в Fresh Arts. Я и Саукс были довольно близки, но он сказал мне позже, что в Fresh Arts все они должны были пройти курс по культуре коренных народов. Так что они знали то, о чем мы не могли говорить. Я был молод, и дела шли быстро. Когда я впервые встретил этих парней, мне было, наверное, около 19. К тому времени, когда мне исполнилось 21, у меня было пятеро детей. Я все еще был в огне, много работал и на самом деле не обращал столько внимания, как сейчас.
Ваша семья говорила о наследии коренных народов?
Со стороны моих дядей они франко-канадцы, а со стороны моего дедушки есть Кри, но мы ни хрена об этом не знали. Все, что я знал, было французом, но со стороны отца в основном коренные жители, но ты этого не знал '' Не о чем говорить. Это была тактика выживания, но потом это стало более постыдным. Итак, к тому времени, как вы добрались до меня, уже упоминались мелочи, но затем вы двигаетесь дальше. Это похоже на то, что мне сказали, когда я получил свое имя, все мои предки всегда были со мной. Так что, возможно, они [его семья] не знали; возможно, у них не было бы ответов, если бы они не были воспитаны определенным образом.
Итак, вот я, я был хоккеистом, но я действительно увлекся хип-хопом совсем молодым. Я был диджеем. К тому времени, как я начал записывать пластинки, в культуре доминировали афроамериканцы и афро-канадцы. Если вы пошли в Концертный зал, если вы пошли на Спектрум, если вы раньше были в клубах, там было немного белых людей. И все мои друзья были черными или коренными народами, поэтому меня всегда называли белым мальчиком. Но черные люди всегда говорили: «Нет, это что-то ... ты не ...», и они приветствовали меня. Не знаю, помогло ли мне это почувствовать себя более комфортно в музыке и диджеинге, потому что я так сильно любил. Я влюбился. Так что это помогло мне прогрессировать.
Что вы думаете о глобальной приверженности BLM после смерти Джорджа Флойда и других?
Я поддерживаю любое движение, направленное на искоренение расизма. В мире есть серьезная проблема, и нам нужно двигаться вперед и наконец решить эти проблемы, вместо того, чтобы увековечивать тот же страусиный менталитет, когда мы затаскиваем голову в песок, пока это не случится с вами.
Как вы думаете, каковы будут результаты этих протестов, осведомленности и публичных заявлений отдельных лиц, компаний и политиков?
Надеюсь, результатом будет то, что люди сыты по горло, и в нашем обществе больше не будет терпеть расизм. Пора. Нам нужны разговоры. Правительствам необходимо признать, что западное общество построено на превосходстве белых, и пока это не изменится, ничто не будет равным. Дело не в том, чтобы обвинять. Люди, которые создали эту структуру, мертвы и ушли, но она остается на месте, и если вы все еще получаете от нее выгоду, то это почти то же самое. Выровняйте игровое поле, чтобы вызвать настоящие изменения.